村落何以“传统”？传统何以“新生”？

潮新闻(xīnwén)客户端 记者 徐文罡 乡村(xiāngcūn)，是中国的(de)根脉。各具特色的宅院民居、经验凝结的农事节气、耕读传家的祖传家训、邻里守望的乡风(xiāngfēng)民俗……五千年文明，自田间陇亩中长出；九万里山河，在犁锄(líchú)镰斧下成形，那些散落在群山褶皱里、平原沃野上的村落，看似不过是地图上微小的黑点，实则承载着中华民族(zhōnghuámínzú)深厚的血脉与记忆。 然而时代的车轮滚滚向前，古村老宅再如何岁月静好(jìnghǎo)，亦不能独卧于时光之外(zhīwài)。千年积淀的文明(wénmíng)碑石(bēishí)遇上钢筋水泥的现代洪流，这些传承了中(zhōng)华优秀传统文化的有形载体，如何在变革中守住灵魂，在发展中延续血脉，就成为了复兴中华历史文脉和建设中华民族现代文明亟待破解的重要命题。 所谓破题如解玉，切中肯(zhōngkěn)綮方能笔落生辉(shēnghuī)。近日于丽水召开的浙江省传统(chuántǒng)村落保护利用工作现场推进(tuījìn)会上，记者了解到，浙江目前已有省级以上传统村落1065个，列入中国传统村落名录701个，总量位列全国第四，其中，兰溪市(lánxīshì)、松阳县、建德市、江山市(jiāngshānshì)、龙泉市还先后被列为国家级传统村落集中连片保护利用示范县……如此实绩的背后，浙江做对了什么？ 见人：让古村保护不止(bùzhǐ)于守望 青砖黛瓦间，一缕炊烟袅袅升起；石板路桥上，孩童嬉笑声声(shēngshēng)回荡，这样温馨的画面不该只存于(yú)记忆，也应鲜活于当下，让村民愿意(yuànyì)留、留得住、过得(guòdé)好，是浙江以人为本推动传统村落保护与发展的愿景所在。 坐落于浙江省兰溪市的诸葛村，朗朗书声自祠堂传出，那是村里的孩子们正在诵读《诫子书》，如此传统延续至今已有(zhìjīnyǐyǒu)百年，作为全国最大(zuìdà)的诸葛亮后裔聚居地，这座以(yǐ)八卦布局闻名、文脉(wénmài)绵延至今的江南(jiāngnán)古村，其魅力不仅来自村内保存完好的明清建筑，更在于它留住了人、留住了魂。 成立党员修缮队、组建“百姓(bǎixìng)护宝团”、将文物保护措施写(xiě)进《村规民约》、每一户(yīhù)居住在古建筑内的(de)村民都签订保护责任书……诸葛村保护传统的态度简单而深刻，即“人人都是文保员，人人都是受益者”。在此基础上，诸葛村还推行了“一户一建”政策，村民可享受易地建房(jiànfáng)，其老房子则(zé)由村集体收归改造成民宿、研学基地等(děng)新兴业态，并(bìng)融入祭祖、中药体验等传统活动。得益于此，如今的诸葛村每年接待游客60多万人次，带动了全村400余人及(yúrénjí)周边地区3000余人在家就业创业。数据显示，2024年诸葛村集体经济收入为1200余万元，村民人均可支配收入达5.5万余元。 不只是诸葛村，杭州建德新叶村近年来推行的“新村民”招引计划，成功招徕北京、上海等地的客商来村内开设艺展、民宿、非遗工坊(yígōngfāng)等项目，不仅将当地昆曲、“三月三”等非遗文化IP转换成“真金白银”，也进一步促成了(le)年轻人的回流；金华浦江新光村通过将污染严重的水晶加工作坊改造(gǎizào)成青年创客基地“廿玖间里”，相继(xiāngjì)植入手工艺品、民谣音乐、非遗体验等业态为百年老宅增添活力，既带动(dàidòng)村民增收500余万元，又吸引(xīyǐn)了82名青年回乡创业(chuàngyè)…… 留住“原乡人”，吸引“新乡人”。当老匠人的(de)手艺映入年轻人的镜头，当咖啡(kāfēi)的香气飘过历“旧”弥新的街坊，古村保护便不再只是“守望者的阵地”，更是“创业者的热土”。浙江(zhèjiāng)以人为核心(héxīn)不断促进传统文化的传承与(yǔ)活化，让村落既留住了乡愁的“根”，也生发出时代的“芽”。 见物：让古韵焕新不囿于形式(xíngshì) 走进此次现场会考察的杨家堂村，金色的夕阳为层层叠叠的土墙抹上(shàng)温暖的色彩，目光所及，新补的黄土(huángtǔ)墙、刚上漆的木雕(mùdiāo)窗像一块块补丁记录着传统与现代(xiàndài)的碰撞，这种碰撞并不激烈，相反还透出了一股和谐共生的味道。 自(zì)2016年启动“拯救老屋行动”以来，松阳全域已有(yǐyǒu)100余座(yúzuò)古村、200余幢老屋得到了妥善保护与合理(hélǐ)利用。只要不影响(yǐngxiǎng)结构安全，就尽可能维持原有构件，本地的(de)工匠们秉持着“修旧如故”的理念与智慧，在修缮过程中遵循古法，保留夯土墙、木构梁的同时巧妙嵌入现代化的厨卫设施，实现了古建历史肌理与现代生活需求的合理共存。这种让老房子能够真正“活”在当下的积极探索，恰恰为全省各地因城镇化浪潮加速(jiāsù)冲击而逐渐消逝的传统村落寻求(xúnqiú)了一条值得借鉴的“重生”之路。 此外，浙江在传统村落保护利用上还紧密结合了(le)数字化技术进行赋能。在省级(shěngjí)层面结合“建筑师、工程师(gōngchéngshī)下乡(xiàxiāng)”、“农房改造”等工作，建立(jiànlì)了“建筑师、工程师”人才库，迭代提升“农房浙建事”应用系统，不断加强传统村落跨平台的协同治理能力。目前，全省(quánshěng)建筑师、工程师下乡服务的平台上，已有14427个村庄和设计下乡人才完成签约结对。 而地方上的(de)一处处数字博物馆，则是用代码为传统村落的历史沿革、风貌格局、文化根脉(gēnmài)在网络“云端”搭建起了长久(chángjiǔ)的全景式展现窗口，如杭州通过VR场景让全市古村在线上可观、可感、可游，数百年的光阴(guāngyīn)在数字化记忆中舒展；衢州江山清漾村78处明清建筑的数字档案在BIM技术(jìshù)的光影(guāngyǐng)中徐徐展开，每一道斗拱的榫卯咬合、每一片黛瓦的俯仰角度都被精准复刻(fùkè)；还有多地的非遗代表性传承人将自己的手艺制作成视频上传，突破(tūpò)地域和年龄限制将传统技艺推向万千网友…… 老屋(lǎowū)不语，自有风骨；器物有灵，传承匠心。显然，浙江对传统村落的保护利用从来不是高高在上的陈列，而是融入日常的呼吸，它的传承和(hé)发展也不仅局限于(júxiànyú)青砖黛瓦的物质载体，还有代码组成的数字镜像(jìngxiàng)，在“修旧如旧(rújiù)”和“与时俱进”的辩证法则中焕发出崭新的生命力。 见生活：让古今交融不限于城乡边界(biānjiè) 传统村落的保护利用，既(jì)是对其历史(lìshǐ)价值的发掘和认知，也是一场当下与传统的真切对话(duìhuà)。古村不“古”，并非传统的消逝，而是推动城乡要素流动后的重焕新生。 在宁波(níngbō)，慈城毛岙村通过古宅修复，将本地特色的“石头房”改造成“生态书房”，将传统建筑(jiànzhù)空间转化为文化消费场景，既满足游客体验需求(xūqiú)，又为村民创造了可持续的收入来源，使建筑遗产的保值增值与(yǔ)民生改善形成了良性循环； 在温州，泰顺徐岙底古村突破非遗(fēiyí)传承的单一展示模式，以“红粬酿酒”非遗技艺(jìyì)为(wèi)核心，构建起了“技艺传承—体验研学—产品开发—电商营销”的完整产业链，让深山(shēnshān)老村里的传统佳酿直达繁华都市的消费群体，年产值突破800万元； 在浙西(zhèxī)的青山绿水间，一条跨越杭州建德、金华兰溪、衢州龙游的文化廊道正悄然成形(chéngxíng)。三地自2022年签订合作框架协议成立“同心(tóngxīn)共富”党建联盟以来，依托山水相连、文化相近、产业相融的独特优势，推出“神奇金三角”精品旅游线路，不仅串起了10多个传统(chuántǒng)村落的古建筑修缮及保护(bǎohù)工作，还联通公交、就医、就学等公共便民服务跨地(kuàdì)协同(xiétóng)发展，助力 1.4 万村民大幅增收，绘就了一幅传统村落保护利用助力乡村振兴的动人画卷。 古村晨钟与都(dōu)市霓虹交响，先民智慧与今人创意共鸣。从文化铸魂到产业富民，浙江传统(chuántǒng)村落保护利用在“千万工程”的(de)引领下探索出了(le)一条传统与现代交融(jiāoróng)的乡村振兴之路，让每一座古村都成为展示“重要窗口”的靓丽名片，让每一处乡愁都化作推动共同富裕的精神力量，真正实现“各美其美、美美与共”的城乡发展新格局。